Nieuws en pas verschenen   News and recently published

Different Cultures, One World Henk Jochemsen and Jan van der Stoep (eds.) Our age of global technology is not only an age of promises, but also an age of major problems. We face an ecological crisis, a financial and economical crisis and a crisis in international security. At the same time religion has become a subject of public debate. Some scholars even speak of the ‘return of religion’. In his valedictory address at the Wageningen University and Research Centre (WUR) Egbert Schuurman contended that the crises of our age are closely associated with scientific, technological and economic developments in the industrialized world. He proposed a dialogue between Muslim and Christian scholars on modern Western culture and in particular its technicistic character. This book is a response to the call of Egbert Schuurman. It incorporates contributions from Muslim as well as Christian scholars. According to the authors the current crises of the technological society have a spiritual root. They claim that religious traditions incorporate basic intuitions about life on earth that are indispensable for working towards a more sustainable and peaceful co-existence of people. From this perspective they want to join hands and unitedly face the challenges of living together as different cultures in one world.

Allegories of Wildness Edwin B. Reesink A 'primitive wild people' that only Rondon could 'pacify', that was the reputation of wildness of these 'savages' around 1910. Not only that, Rondon also renamed them as the "Nambiquara" and hence, a few years later, this people acquiered its first fame in Brazil with a new name. Actually, colonial expansion and war had been part of their history since the seventeenth century. The crossing of the enormous Nambikwara territories by the telegraph line constructed by Rondon's Mission produced, as far as known, the first real pacific contact. For those local groups most affected it proved as disastrous as all 'first contacts' without any preparation and substantial medical assistance. When Lévi-Strauss travelled through the region the so-called civilization had receded again. His research was very severely hampered by the historical consequences and by the fact the Indians still retained their political autonomy. Yet he has remarked they were the most interesting people he met and regarded this journey as his initiation in anthropological fieldwork. Tristes Tropiques made this people famous to a very large public and fixed another particular image of the Nambikwara. And then, in the seventies and eighties of the last century, the final assault took place by their being "before the bulldozer" (as written by the best known Nambikwara expert David Price). Only after a demographic catastrophy, permanent encirclement and great losses of territory, several Nambikwara local groups coalesced and emerged as peoples while many other local groups perished in this genocide. In effect, the so-called Nambikwara never were 'one people'. This study explores the ethnohistory of the name, fame and fate of three of these peoples -- the Latundê, Sabanê and Sararé -- and dedicates some special attention to language loss and maintenance.

Dromen van democratie en bestuur Boudewijn Steur, Marcel Thaens en Ester Weststeijn Iedereen droomt. In dromen is vaak alles mogelijk. Niets voor niets leveren dromen dan ook vaak inspiratie op of nieuwe inzichten. Dromen bevorderen op die momenten het creatieve proces. Zij leren ons op een andere wijze te kijken naar de werkelijkheid van alledag. Deze dromen kunnen zich manifesteren als visies op een gewenste toekomst, maar zij kunnen ook leiden tot beschouwingen over hoe het verleden anders – en vaak beter – had kunnen verlopen. In deze bundel staan dromen van democratie en bestuur centraal. Wat betekenen dromen voor onze democratie, ons bestuur en onze samenleving? Structureren deze dromen een wensbare toekomst voor Nederland, zodat de werkelijkheid beter begrepen kan worden? Kunnen dromen de kloof tussen burgers en politiek dichten? Stellen dromen ons misschien in staat om collectieve (nationale) gebeurtenissen te verwerken? Geloven we eigenlijk nog wel in dromen? Of erger, kunnen we nog wel dromen? En als dat allemaal kan, is de droom over Nederland nog wel het juiste schaalniveau? Moeten we de Nederlandse droom inruilen voor een Europese of zelfs mondiale droom? Of moeten we misschien juist ‘kleiner’ gaan dromen?

Marcel Proust in Nederland en Vlaanderen Joost Kazus Nadat de eerste Nederlandse artikelen over Marcel Proust (1871-1922) in 1920 verschijnen, volgt een onregelmatige stroom van publicaties in Nederland en Vlaanderen over deze grote Franse schrijver. Die publicaties betreffen niet alleen zijn meesterwerk A la recherche du temps perdu (Op zoek naar de verloren tijd) maar ook vele aspecten van zijn grillige leven. Deze Bibliografie geeft een overzicht van die publicaties. Daarbij is geen selectie toegepast zodat het geheel een bonte verzameling is geworden van rijp en groen door elkaar: de uitgebreide, belangwekkende studie vindt zijn plaats naast de korte recensie in een krant. Elke publicatie kreeg een beknopte samenvatting van de inhoud ervan zodat, met het onderwerpen- en auteursregister, deze Bibliografie van belang is voor de Nederlandse Proustkritiek en Prouststudie. Daarmee kan de hedendaagse interpreet voortbouwen op bestaande analyses.

Volgende pagina / Next page